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2025湖南公務(wù)員申論高分例文解析<9·24>

發(fā)布:2024-09-24 09:24:55 字號(hào): | | 我要提問(wèn)我要提問(wèn)
\ 湖南公務(wù)員考試申論高分例文解析的重要性

  各位考生都知道在申論備考中需要多讀高分范文,積累好詞好句,吸收高手所長(zhǎng)。但是不少同學(xué)在大量閱讀范文后做題仍然不得要領(lǐng),或者耗費(fèi)時(shí)間特別長(zhǎng),這就說(shuō)明大家在閱讀例文時(shí)淺嘗輒止而沒(méi)有提高寫(xiě)作水平。為了幫大家解決沒(méi)有吃不透例文,囫圇吞棗,不辨滋味等一系列問(wèn)題,湖南公務(wù)員考試網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)高分例文的思路解讀和賞析,以助大家含英咀華、融會(huì)貫通。
 
\ 湖南公務(wù)員考試申論高分例文解析

打造有生命力的文化地標(biāo)

  提到一座城市,人們往往會(huì)想到具有代表性的文化地標(biāo):600歲的紫禁城見(jiàn)證著北京城的過(guò)往,拓荒牛雕塑標(biāo)記著深圳的開(kāi)拓進(jìn)取,珠海大劇院“日月貝”講述著“珠生于貝,貝生于海”的城市記憶,古典園林里生長(zhǎng)著蘇州的溫婉……城市文化地標(biāo)或深植于歷史文化,或投射著時(shí)代風(fēng)貌,以鮮明獨(dú)特的符號(hào)形象,成為一個(gè)城市的精神和文化象征,與人們產(chǎn)生緊密的情感連接、文化認(rèn)同。

  第一段:開(kāi)門見(jiàn)山式導(dǎo)入,直接提出“城市”與“文化地標(biāo)”的聯(lián)結(jié)關(guān)系,通過(guò)舉例一系列代表性文化地標(biāo)進(jìn)行論證,再輔以道理論證,語(yǔ)言流暢,表述到位。作為導(dǎo)入部分,本段的行文邏輯、論證層次、用語(yǔ)特點(diǎn)等都值得學(xué)習(xí)借鑒。

  文化地標(biāo)是一個(gè)地方的文化名片,在傳播城市形象方面有巨大的流量效應(yīng)。近年來(lái),文化旅游市場(chǎng)持續(xù)升溫,各類文化地標(biāo)成為熱門參觀地、網(wǎng)紅打卡地。與此同時(shí),一些地方急功近利打造新文化地標(biāo)的現(xiàn)象也引起社會(huì)關(guān)注。

  第二段:本段為過(guò)渡段,承接上文“文化地標(biāo)”“城市”的相關(guān)話題,簡(jiǎn)要指出目前文化旅游市場(chǎng)的發(fā)展情況,再轉(zhuǎn)入文化地標(biāo)的發(fā)展問(wèn)題。論述簡(jiǎn)潔明了,過(guò)渡自然。

  作為一種人文景觀,文化地標(biāo)首先應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境“不違和”。人文景觀與自然環(huán)境渾然天成、融為一體,才能給人以美的享受。無(wú)論是中華文化天人合一、道法自然的審美意境,還是如今興起的保護(hù)生態(tài)、親近自然的綠色發(fā)展理念,都強(qiáng)調(diào)人文景觀與自然環(huán)境和諧共生。麗江古城依山傍水、以水為脈,整座古城獲評(píng)世界文化遺產(chǎn);國(guó)家體育場(chǎng)“鳥(niǎo)巢”充分采用自然采光和通風(fēng),勾勒出現(xiàn)代北京的美麗風(fēng)景。反之,若缺乏對(duì)自然的敬畏,濫造鋼筋水泥地標(biāo),即便再大的“手筆”,也與審美旨趣和群眾期待相差甚遠(yuǎn)。

  第三段:分論點(diǎn)一“作為一種人文景觀,文化地標(biāo)首先應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境‘不違和’。”本段結(jié)合運(yùn)用舉例論證和道理論證,首先運(yùn)用道理論證對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行闡釋,指出人文景觀與自然景觀相契合的必要性,再運(yùn)用正、反舉例對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行論證,論據(jù)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),貼合觀點(diǎn),論證有力。本段的論證邏輯簡(jiǎn)潔有力,非常值得考生借鑒。

  作為一種符號(hào)化呈現(xiàn),文化地標(biāo)也應(yīng)該追求形神兼?zhèn)。一個(gè)建筑之所以能成為一個(gè)地方的文化地標(biāo),不是憑借炫目奇特的視覺(jué)效果和文化元素的簡(jiǎn)單堆砌,而是流淌著活生生的歷史文脈,能喚起人們共同的情感記憶。走進(jìn)沈陽(yáng)的中國(guó)工業(yè)博物館,原樣保留的鑄造廠車間及生產(chǎn)設(shè)備,拉近了人們與老工業(yè)基地的時(shí)空距離;漫步福州修舊如舊的古厝間,曾經(jīng)老房子、如今的文創(chuàng)園,古老與現(xiàn)代交融,鄉(xiāng)愁與時(shí)尚相遇。面對(duì)數(shù)之不盡的歷史文化街區(qū)、革命文化紀(jì)念地、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、工業(yè)遺產(chǎn),進(jìn)行合理適度的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,才能成為廣受認(rèn)可的文化地標(biāo)。

  第四段:分論點(diǎn)二“作為一種符號(hào)化呈現(xiàn),文化地標(biāo)也應(yīng)該追求形神兼?zhèn)洹?rdquo;本段的分論點(diǎn)設(shè)置較分論點(diǎn)一更進(jìn)一層次,從“人文景觀”進(jìn)入抽象的“符號(hào)化”。本段采用的論證方法、邏輯與前一段相似,但值得注意的是本段與前一段舉例論證表述上的差異,結(jié)合論點(diǎn)的不同,本段更偏向于挖掘“文化地標(biāo)”精神層面的蘊(yùn)意。因此,考生們?cè)谶\(yùn)用舉例論證時(shí)也要注意如何轉(zhuǎn)化對(duì)于案例的表述,使其貼合自己的觀點(diǎn)。

  作為一種公共建筑,文化地標(biāo)還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮服務(wù)公眾的功能。地標(biāo)建筑是有“生命”的,其生命力來(lái)自于生活。人們喜歡將博物館、劇院、書(shū)店稱為文化地標(biāo),很大程度上是因?yàn)檫@些公共文化設(shè)施直接連通著一個(gè)地方的文化和生活。到一座城市先逛博物館,人們才能加深對(duì)這個(gè)城市的歷史過(guò)往和現(xiàn)實(shí)文化的認(rèn)知。以北京的國(guó)家大劇院為例,建院以來(lái),為觀眾帶來(lái)1萬(wàn)多場(chǎng)演出,開(kāi)展大量藝術(shù)普及教育演出及活動(dòng),觀眾和粉絲遍布全國(guó)。正是那些傳播文化、服務(wù)公眾的不懈努力,使得文化地標(biāo)的形象更加親切、更加持久。

  第五段:分論點(diǎn)三“作為一種公共建筑,文化地標(biāo)還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮服務(wù)公眾的功能。”本段的論點(diǎn)指向“文化地標(biāo)”的延伸功能,較前文有所擴(kuò)展。通過(guò)道理論證和舉例論證,從“生命力”入手闡釋觀點(diǎn),再舉出典型案例“北京國(guó)家大劇院”,觀點(diǎn)明確,論證力強(qiáng)。

  文化地標(biāo)承載著不可替代的人文價(jià)值。打造新的文化地標(biāo),必須豐富其審美內(nèi)涵,完善其服務(wù)功能,讓其在與公眾的“緊密連接”中收獲持久口碑和影響。

  第六段:尾段總結(jié)全文,內(nèi)容涵蓋全文的三個(gè)論點(diǎn),最后提出期望,行文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、流暢)(共1060字)
\ 湖南公務(wù)員申論高分例文小結(jié)

  總體來(lái)說(shuō),本文的邏輯架構(gòu)明晰、嚴(yán)密,總論點(diǎn)為“打造有生命力的文化地標(biāo)”,設(shè)置“人文景觀”“符號(hào)化”“公共建筑”三個(gè)層次的分論點(diǎn)進(jìn)行論證,分論點(diǎn)與總論點(diǎn)掛鉤,分論點(diǎn)之間又有著層層遞進(jìn)、層層拓展的關(guān)系,值得考生借鑒。就具體段落來(lái)看,本文的導(dǎo)入部分以及第三、四段都值得大家學(xué)習(xí),特別是三四段的論證邏輯與方法,大家可以比較三、四段進(jìn)行學(xué)習(xí)總結(jié),同是運(yùn)用道理論證+舉例論證,針對(duì)論點(diǎn)的特點(diǎn),三、四段運(yùn)用了不同的表述方式,增強(qiáng)了論證力。
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