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2025年湖南省考筆試行測(cè)題庫(kù)999(532-534)

發(fā)布：2024-09-14 08:35:28 字號(hào)：小 | 中 | 大

湖南公務(wù)員行測(cè)考什么？

　　湖南公務(wù)員行測(cè)經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展變化，考試內(nèi)容日趨穩(wěn)定，已經(jīng)形成了完整、系統(tǒng)的體系，題量穩(wěn)定在120題，考察內(nèi)容也比較固定，各模塊包括常識(shí)判斷、言語(yǔ)理解與表達(dá)、數(shù)量關(guān)系、判斷推理、資料分析五大部分。湖南省考行測(cè)全部為選擇題題型，共計(jì)120題，分值100分。

湖南公務(wù)員行測(cè)難不難？

　　湖南公務(wù)員考試行測(cè)筆試答題時(shí)間120分鐘，共有120道考題，平均每道題的解題時(shí)間僅有一分鐘，這就需要我們?cè)诖痤}時(shí)提高速度，拔高正確率。備考時(shí)一方面要掌握解題技巧，另一方面要多加練習(xí)，為此湖南公務(wù)員考試網(wǎng)提供每日一練，幫助考生尋找題感。更多相關(guān)知識(shí)可參看2025年湖南公務(wù)員考試用書(shū)(點(diǎn)擊訂購(gòu))備考。

湖南公務(wù)員行測(cè)相關(guān)題目練習(xí)

　　接下來(lái)完成1-3題！

　　1.在閱讀傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書(shū)時(shí)，文字本身不會(huì)移動(dòng)，可以讓人平心靜氣，但在電腦屏幕前閱讀時(shí)，鼠標(biāo)點(diǎn)擊和滾屏不可避免地會(huì)打斷人的注意力，讓人很難對(duì)文字進(jìn)行全面把握，令人失去耐心。此外，手指在觸摸紙張和顯示屏對(duì)大腦的感知區(qū)域的刺激也完全不同。前者更有助于激發(fā)人的潛意識(shí)，幫助人深入理解文字之美，而不僅僅止步于獲取信息。

　　這段文字主要介紹的是（）。

　　A.傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書(shū)具有難以替代的優(yōu)勢(shì)

　　B.傳統(tǒng)的閱讀方式更有助于大腦的開(kāi)發(fā)

　　C.獲取信息并非閱讀的主要目的

　　D.使用電腦閱讀給全面理解文意帶來(lái)諸多障礙

　　2.文明和文化是不同的。文明使所有的地方所有的民族越來(lái)越相似，按照德國(guó)人埃利亞斯《文明的進(jìn)程》的說(shuō)法，文明是一個(gè)群體社會(huì)中大家按照同一規(guī)則生活，就好像按照一個(gè)節(jié)拍跳舞，不至于踩到腳一樣；而文化使一個(gè)民族與別的民族不同，它是與生俱來(lái)的，不是規(guī)則而是習(xí)慣。其實(shí)城市化也可以這樣看：城市迅速發(fā)展，摩天大樓變成城市象征，這其實(shí)是現(xiàn)代文明在世界各個(gè)角落強(qiáng)勢(shì)發(fā)展的結(jié)果。但是，我們又希望文明不要壓倒文化，“同一”不要消滅“差異”。

　　這段文字意在（）。

　　A.質(zhì)疑現(xiàn)代文明忽略民族個(gè)性的趨勢(shì)

　　B.探究城市化進(jìn)程與文明發(fā)展的關(guān)系

　　C.強(qiáng)調(diào)城市化進(jìn)程中保存文化的必要性

　　D.比較文明與文化對(duì)人類(lèi)發(fā)展的不同影響

　　3.傳統(tǒng)的道德是對(duì)應(yīng)著較單純的生活和與人際關(guān)系結(jié)合密切的小組織產(chǎn)生的，道德教化在生活單純的小組織里還能發(fā)揮作用。但在高度復(fù)雜化的現(xiàn)代社會(huì)，如果把人的愛(ài)心和慷慨，僅由面對(duì)面的方式表現(xiàn)，把移風(fēng)易俗的重任，僅寄望于少數(shù)有德者，很難想象這個(gè)社會(huì)會(huì)變成個(gè)什么樣子。

　　根據(jù)這段文字，理解錯(cuò)誤的是（）。

　　A.道德是在一定的環(huán)境中產(chǎn)生并發(fā)揮作用的

　　B.道德教化在傳統(tǒng)社會(huì)中具有積極功能

　　C.在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)道德是一件非常困難的事情

　　D.道德教化在現(xiàn)代社會(huì)的功能趨于式微

　　湖南公務(wù)員考試網(wǎng)參考與解析

　　1.答案：A

　　解析：根據(jù)提問(wèn)“主要”可知該題為表面主旨題。

　　根據(jù)“此外”的并列關(guān)系可知，前面通過(guò)“紙質(zhì)圖書(shū)”和“電腦屏幕”的對(duì)比說(shuō)明紙質(zhì)圖書(shū)使人更能集中注意力，后面說(shuō)明“紙質(zhì)圖書(shū)”更有助于激發(fā)人的潛意識(shí)，深入理解文字之美，二者結(jié)合就是文段的主旨，即A中所表述的“傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書(shū)具有難以替代的優(yōu)勢(shì)”。B項(xiàng)表述過(guò)于片面，僅為傳統(tǒng)閱讀方式優(yōu)勢(shì)的一方面。C項(xiàng)為第二句中的部分內(nèi)容，不能構(gòu)成文段的主旨。D項(xiàng)未抓住文章主旨，僅為第一句所描述的內(nèi)容，且沒(méi)有體現(xiàn)出“傳統(tǒng)閱讀”的優(yōu)勢(shì)。故正確答案為A。

　　2.答案：C

　　解析：據(jù)提問(wèn)可知此題為隱含主旨題。

　　文段先對(duì)比了文明和文化對(duì)人類(lèi)發(fā)展的不同影響，然后用轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”引出城市化是文明的結(jié)果，最后用轉(zhuǎn)折詞“但是”點(diǎn)明文中的觀點(diǎn)，即“希望文明不要壓倒文化”說(shuō)的是城市化過(guò)程中，不要忽視文化的作用，即不要為了追求城市的現(xiàn)代化而犧牲城市的個(gè)性，C正確。

　　“城市化”為文段的論述主旨所在，A、D項(xiàng)沒(méi)有突出這一關(guān)鍵詞；B項(xiàng)未把握重點(diǎn)，城市化進(jìn)程與文明發(fā)展的關(guān)系并非文段意在探究的內(nèi)容。故正確答案為C。

　　3.答案：C

　　解析：據(jù)提問(wèn)可知此題是細(xì)節(jié)判斷題。

　　由材料“道德教化在生活單純的小組織里還能發(fā)揮作用”可以判斷，選項(xiàng)A、B正確。材料前句講道德教化在傳統(tǒng)社會(huì)能發(fā)揮作用，后句以轉(zhuǎn)折詞“但”引出道德教化在現(xiàn)代社會(huì)難以發(fā)揮作用。選項(xiàng)D中的“式微”指事物由興盛而衰落，恰當(dāng)?shù)乇硎隽瞬牧系囊馑肌?/span>

　　選項(xiàng)C錯(cuò)在偷換概念，材料敘述的主體是“道德教化”并非“傳統(tǒng)道德”。材料講使用道德教化的方式在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)道德困難，并非在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)道德困難。故正確答案為C。